CARTAS SOBRE LA EDUCACION ESTÉTICA DEL HOMBRE
Friedrich Schieller
En cuanto portavoz de una “sabiduría” que ilumina la esencia de lo humano, la humanidad del hombre, y que ha de ser oída por todos los hombres – no sólo por los filósofos – Schiller posee, dentro de la esfera de la Época Moderna, una dignidad comparable con la que tuvo Hesíodo en el mundo griego. Y es esta la razón por la que afirmamos que Schiller no es comprendido en los términos debidos cuando se hace de él sólo un “poeta”. Ya los mismos griegos no se limitaban a venerar a Homero, a Hesíodo, a Solón, como poetas, porque los consideraban, ante todo, “sabios” (sophoí); no podían dejar de advertir, en efecto, que en sus poemas alentaba algo más que la belleza de unos ritmos, de una imágenes, de unas palabras armoniosamente entrelazadas. Ese algo más era un saber acerca del destino del hombre, un saber de origen divino, que procedía de las Musas, según el cual el hombre sólo es tal, en el sentido de toda sabiduría, cuando logra diferenciarse respecto de sí mismo, cuando supera su determinación simplemente dada o “natural”, cuando depone la hybris o la desmesura y, volviéndose dócil al mandato de Dike, llega a comprender cuánto más vale la mitad que el todo
Enlace libro:
https://bdigital.uncu.edu.ar/objetos_digitales/7709/schiller-con-tapas.pdf
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